gavs – Muhalif Sözlük
Hz. muhammed öldükten sonra onun yerini tutan, Allah ile irtibatları olduğuna inanılan evliyalar ve büyük insanlardır.
gelmiş geçmiş cümlesine yüklendikçe ve kerametini test etmek için çağırdıkça o an etrafımda bulunan cemaat ve tarikat ehli tarafından her daim "bir gelirse yarr.. yersin" tehdidine maruz kaldığım itnetor. daha da geldiğini göremedim. yok yani, tınlamıyor mu, yoksa gelemiyor mu, bilemedim.

edit: gelemedi.
soyadı ve şapka kanununun çıkarılma gerekçesine hikmetli bir örnektir. bu ve benzer sıfatları kullanan puştlar halkın dini duygularını istismar etmek için sahneye tıpkı meslektaşları diğer illüzyonistler gibi kendilerine mahsus lakap ve libasla çıkarlar. afyon yemeye dünden hevesli halk da gözüne fener tutulmuş bıldırcın gibi bu ağa kolaylıkla düşer. ilmi, ilmi geçtim doğru düzgün lisan bilip bilmediği bile bilinmez bunların; herhangi bir sınamaya tâbi tutulmamışlardır çünki. o yüzden ısrarla köylerinden çıkıp halkın arasına girmezler. sadece belirlenmiş yerlere giderler. adamları da vatandaşı özellikle seçilmiş bu mekanlara götürmeye çalışırlar. zira bir illüzyonist kostüm, sahne ve dekor olmadan bir hiçtir; şapkadan tavşanın çıkması için şapka ve tavşanın bir arada olması, ortamın hazırlanması, dikkatin başka yere çekilmesi şarttır. mesela haldeki puşt son model mercedes'e biner ama üzerindeki kıyafet ya arap kıyafetidir ya da eski moda çeket pantolondur. o bakımdan sarığı, libası kostüm, köyü dekor, "gavs" sözcüğü de bir sahne adıdır. ve cumhuriyet de musa'vari gibi bir hareketle bunların hepsini ortadan kaldırmaya çalışmıştır.