anadolu gelenekçileri bu olayı ''musallat'' ve ''tutulma'' olarak adlandırıp; muska, okunmuş su, tılsım veya tütsü ile musallata uğramış kişiyi kurtarırlar.
avrupalı gelenekçilerden farkı; mevzubahis yaratık, muhattabın bedenine girmez, sadece ona musallat olur. yani yanından hiç ayrılmaz, devamlı bir ağırlık verir, rahatsız eder, boğazını sıkar(epilepsi hastalığını musallata yorarlar), yorgunluk verir, arasıra kulağına fısıldar(şizofreni hastalığını musallata yorarlar).
musallatın belli sebebleri vardır. bunlardan en önemlisi cinsel ve intikamsal olandır.
cinsel musallat, cin'in bir kızı veya erkeği beğenip aşık olması ile başlar. cin sevdiği kişiyle beraber olmak ister. intikamsal musallat ise cin'in bir akrabası kılık değiştirip gezerken, bir insan tarafından öldürülür. bundan dolayı cin intikam ister ve o kişiye hayatı dar eder.
avrupalı gelenekçilerden farkı; mevzubahis yaratık, muhattabın bedenine girmez, sadece ona musallat olur. yani yanından hiç ayrılmaz, devamlı bir ağırlık verir, rahatsız eder, boğazını sıkar(epilepsi hastalığını musallata yorarlar), yorgunluk verir, arasıra kulağına fısıldar(şizofreni hastalığını musallata yorarlar).
musallatın belli sebebleri vardır. bunlardan en önemlisi cinsel ve intikamsal olandır.
cinsel musallat, cin'in bir kızı veya erkeği beğenip aşık olması ile başlar. cin sevdiği kişiyle beraber olmak ister. intikamsal musallat ise cin'in bir akrabası kılık değiştirip gezerken, bir insan tarafından öldürülür. bundan dolayı cin intikam ister ve o kişiye hayatı dar eder.