vajina'dan prepus ve klitoris'in kesilerek alınması şeklinde görülen uygulamadır.hadis ravilerinden ebu davud'un rivayeti şöyledir:"Medine'de bir kadın (ki ismi Ümmü Atiyye'dir) kızları sünnet ediyordu. Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselâm) ona;'Fazla derin kesme, çünkü derin kesmemen, hem kadın için ahzâ (en ziyâde haz ve lezzet vesîlesi) hem de kocası için daha hoştur.' der."ayrıca hanbeli meshebinin imamı ahmet bin hanbel'e göre: ''sünnet(hıtan) erkeğe vacip, kadına ise sünnettir.'' der ve kadın sünnetinin sevap olduğundan bahseder.türklerde kadın sünneti yoktur ama ebu suud efendi; ''kadın sünneti müstehapdır'' fetvasını vererek, sünnet olan kadınların ekstra sevap kazandığını ama sünnet olmazlarsa herhangi bir günah kazanımı olmayacağını/olamayacağını belirtmiş ve kişinin kendi takdirine bırakmıştır.selefilikte kadın sünneti farzdır. selefilere göre peygamber aleyhisselatu vesselam zamanında kadınlar sünnet olurdu.dünya müslüman ulemalar birliği genel sekreteri ve el-ezher üniversitesi üyesi olan dr. muhammed salim el-avva'ya göre kadın sünneti diye birşey islamda olamaz. ebu davud hadisi sakattır. kadın sünneti bir arap yarımadası ve doğu afrika geleneğidir. islam ile uzaktan-yakından alakası yoktur.taliban afganistan'da ''kadınların günahtan sakınması'' adını verdiği bildiride, kadın sünnetinden bahseder. kadın sünnet edilirse, cinsel zevk almaz. böylece kimseyle yatmaz diyerek kadını günahtan koruyacağını açıklamıştır. aynı bildiride kadının yüzüne kezzab dökülerek yakılırsa, kadın yüzünü saklama ihtiyacı duyar ve burka giyer. böylece günahtan korunur diyerek kadınların yüzünü yakmaktanda bahseder.balkan müslümanlarında böyle bir adet yoktur ama 2007 yılında çok enteresan bir şey olmuştur. ingiltere'de yaşayan bir boşnak kızını evde sünnet ettirmiştir. sünnetçi kadın yanlış bir operasyon yapmış olacakki kızın kanaması bir türlü durmamıştır. bunun üzerine baba, kızını kaptığı gibi hastaneye götürmüştür. doktorlar merak etmiştir ve bunun nasıl olduğunu sormuştur. baba itiraf etmiştir ve kızını sünnet ettirdiğini anlatmıştır. böylece kızını sünnet ettiren ilk boşnak olarak tarihe geçmiştir.
amelde şafi olmasına rağmen selefi itikadın yükselmesi sebebiyle arap hayranlığı güneydoğu asya müselmanlarında hızla artmaktadır. bu sebeple malezya, endonezya, patani, singapur ve filipinler (yani malay ırkında) müslümanlarında da vardır. sünnet olduğu iddiası yanında, ilginç bir şekilde onlarda sex dürtülerinin körelmesi için değil, kadının daha erken orgazma ulaşması ve kocasını tatmin etmesi yorumu yaygındır.
hay bin ebu davud.