son zamanların moda kavramı. aleviliğin bir türkmen geleneği olduğunu göz önünde bulundurursak pek kafa karıştırıcı bir olay. sahte tarih ve sahte kültür yaratma ve sahte bir millet oluşturma kaygısı..
derin analizlerle beraber kürtleşen türkmenler mevzusuyla beraber değerlendirilmeye muhtaç kavramdır. 11. yüzyılda dahi içinde kürt bulunmayan,artuk türküne,mengücek türküne,karakoyun türküne vilayetlik eden diyarbakır nasıl bugün kürt şehri olmuş sorusunun cevabıyla doğru orantılı bir izahata muhtaç konudur.
19. yy itibariyle ortaya çıkmıştır. o tarihe kadar sadece alevilik türkmenler içerisinde bulunurken tehcir sonrası kürtlerde ilginç bir şekilde(!) patlama yaşanmıştır.
bu değerlendirme şahsıma ait olmadığı gibi bir sosyo-antropoljik araştırma sonucudur ve yusuf halaçoğlu buna dikkat çektiği için ttk başkanlığından hal edilmiştir.
irdelenmesi gerekirse kürtleşen türkmenler ile alevi kürt kimliğine bürünen ermenilerin ayrılması gerektiği, bunun da ancak "ırkçılık" ile saptanabileceği bir gerçektir.
yine de kişinin son hali, son hissi neyse aidiyeti de odur. bu da her zaman göz önünde bulundurulmalıdır!
bu değerlendirme şahsıma ait olmadığı gibi bir sosyo-antropoljik araştırma sonucudur ve yusuf halaçoğlu buna dikkat çektiği için ttk başkanlığından hal edilmiştir.
irdelenmesi gerekirse kürtleşen türkmenler ile alevi kürt kimliğine bürünen ermenilerin ayrılması gerektiği, bunun da ancak "ırkçılık" ile saptanabileceği bir gerçektir.
yine de kişinin son hali, son hissi neyse aidiyeti de odur. bu da her zaman göz önünde bulundurulmalıdır!
yusuf halaçoğlunun açıkladığı ve bu durumun tamamen hayal ürünü ve ermeni dönmelerin kimlik dilenme projesine kılıf olarak hazırladığı bir zemindir.rıza zelyutunda doğruladığı durumdur.
http://http://turkalevi.com/2012/04/23/kurt-alevi-yoktur/
http://http://turkalevi.com/2012/04/23/kurt-alevi-yoktur/