osmanlı devletinin iskan politikası dahilinde, bu bölgeye birçok kürt aşireti iskan edilmiştir.
bu iskanlardan en çok nasibini alan ise konya'dır.
omeran, hallo, nasiran, şıhbilan, şıhbızın, mifikan, molikan, billikan, ohciyan gibi kürt aşiretleri konya'ya yerleştirilmiştir.
diğer aşiretler ise ankara, sivas, kırşehir, tokat, çankırı, aksaray ve yozgat arasında paylaşılmıştır.
her ne kadar ankara, sivas, tokat, çankırı ve yozgat kürtlerinin büyük bölümü erimişte olsa konya ve kırşehir kürtleri hiç asimile olmamıştır. halen şakır-şakır kürtçe konuşup, kendi kültürel etkinliklerini sürdürmektedirler.
hpg'nin sitesinde leşlerini şehit adıyla yayınladıkları bölümde, bazı kişilerin memleketinde ''konya'' yazmasının sebebi budur.
bazı anlamayanlar ''vay şerefsiz! senin ne işin var onların arasında'' deyip küfür eder. oysa ki onlar olması gereken yerdedir. konya'da doğup büyümüş olması, soyunun kürt olduğu gerçeğini değişmiyor.
bu iskanlardan en çok nasibini alan ise konya'dır.
omeran, hallo, nasiran, şıhbilan, şıhbızın, mifikan, molikan, billikan, ohciyan gibi kürt aşiretleri konya'ya yerleştirilmiştir.
diğer aşiretler ise ankara, sivas, kırşehir, tokat, çankırı, aksaray ve yozgat arasında paylaşılmıştır.
her ne kadar ankara, sivas, tokat, çankırı ve yozgat kürtlerinin büyük bölümü erimişte olsa konya ve kırşehir kürtleri hiç asimile olmamıştır. halen şakır-şakır kürtçe konuşup, kendi kültürel etkinliklerini sürdürmektedirler.
hpg'nin sitesinde leşlerini şehit adıyla yayınladıkları bölümde, bazı kişilerin memleketinde ''konya'' yazmasının sebebi budur.
bazı anlamayanlar ''vay şerefsiz! senin ne işin var onların arasında'' deyip küfür eder. oysa ki onlar olması gereken yerdedir. konya'da doğup büyümüş olması, soyunun kürt olduğu gerçeğini değişmiyor.