islamcı abilerin ablaların ağızlarına pelesenk olmuş üç beş yıllık moda jargon. artistlik yapmaktan başka bir şey değildir. türksen türksün arkadaş, ya da kürtsün, arapsın, çerkessin, lazsın osun busun. bu biir.
ikincisi, ulus devlet kavramı bir açmaz mıdır sorusunu sorduran başlık. almanya'da yaşayan türkler için "alman vatandaşlığı" ya da fransa için "fransız vatandaşlığı" tarzı terimler kullanılıyor. fransalılık ya da almanyalılık diye bir şey var mı ya?
alman, fransız, türk, kürt bunlar etnik kökenler. bugünün dünyasında ülkeler ulus-devlet yapısını başlardaki gibi muhafaza etmiyor zaten, bu konuda en demokratik ülkelerden biri olduğumuzu düşünüyorum.(u: demokrasiden de nefret ediyorum) yani ülkenin kurucu unsuru türklerdir deyu bu ülkede diğer etnik kökenlere nefes aldırmamışız gibi bir hava estirmeye lüzum yok. kürt başbakan da olmuş cumhurbaşkanı da daha ne?
bu türkiyeli kavramına seneler seneler önce necip fazıl "türk müslümansa türktür" deyişiyle farklı bir açıdan giriş yapmıştı. kavram türk'tü ama türkiye'deki müslüman ve fakat farklı ırklara mensup insanların islam ile bütünleşmiş bir türklük tanımı altında bir arada anılabilmesi murad edilmiş olsa gerek. hiç değilse başta türk diye anacağımız kitleye müslüman olma zorunluluğu getirilerek ilerleyen süreçlerde islam ortak paydasında buluşmanın hedeflenmiş olduğu düşünülebilir.
günümüzde bu söylemi biraz güncelleyip, geliştirip, hatta bazen abartıp(u: gb) yeniden kullanan güzide şairimiz ismet özel'i de yad etmeli.
türkiyeli denilerek türkiye içerisinde yaşayan dini-milliyeti ne olursa olsun tüm insanların ortak paydasına atıfta bulunmak isteniyor olabilir. ancak her fırsatta ileri(!) avrupa medeniyetini kendine örnek teşkil eden muhterem odaklar, senegal kökenli bir fransız vatandaşına "fransalı" dendiğini işitmiş midir? o adam fransız vatandaşıysa ona fransız denir. çok lazımsa fransız ama senegal asıllı deriz.
türkiyeli diyerek diğer etnik kökenlere nefes alma alanı sağlanmış olmaz. türkiyeli kavramı sadece "türk" kavramını yan yatırmaya yarayabilir. burada yaşayan gürcülere, lazlara, ahbazlara, çerkeslere, arnavutlara, boşnaklara, türkmenlere, çeçenlere türk vatandaşı deniyor. türklük bu ülkenin kimliği çünkü. bu ülkenin vatandaşı olan her insan da bu kimliği taşımak zorunda. burada amaç diğer etnik unsurları yok etmek, onları asimile etmek midir, yoksa anayasadaki türklük tanımı aksine kucaklayıcı, içselleştirici, bütünleştirici bir yol mu sunmaktadır, bunu bir düşünmek gerek.
güzellikten anlamayana da son söz, bu ülke "evrak kabul" misali "etnisite kabul" merkezi değil, ırkına meşruiyet(u: imtiyaz) (u: özerklik) (u: federasyon) arayanlar bir zahmet (b: dreamland america)'ya doğru hafiften yol alsın.
ikincisi, ulus devlet kavramı bir açmaz mıdır sorusunu sorduran başlık. almanya'da yaşayan türkler için "alman vatandaşlığı" ya da fransa için "fransız vatandaşlığı" tarzı terimler kullanılıyor. fransalılık ya da almanyalılık diye bir şey var mı ya?
alman, fransız, türk, kürt bunlar etnik kökenler. bugünün dünyasında ülkeler ulus-devlet yapısını başlardaki gibi muhafaza etmiyor zaten, bu konuda en demokratik ülkelerden biri olduğumuzu düşünüyorum.(u: demokrasiden de nefret ediyorum) yani ülkenin kurucu unsuru türklerdir deyu bu ülkede diğer etnik kökenlere nefes aldırmamışız gibi bir hava estirmeye lüzum yok. kürt başbakan da olmuş cumhurbaşkanı da daha ne?
bu türkiyeli kavramına seneler seneler önce necip fazıl "türk müslümansa türktür" deyişiyle farklı bir açıdan giriş yapmıştı. kavram türk'tü ama türkiye'deki müslüman ve fakat farklı ırklara mensup insanların islam ile bütünleşmiş bir türklük tanımı altında bir arada anılabilmesi murad edilmiş olsa gerek. hiç değilse başta türk diye anacağımız kitleye müslüman olma zorunluluğu getirilerek ilerleyen süreçlerde islam ortak paydasında buluşmanın hedeflenmiş olduğu düşünülebilir.
günümüzde bu söylemi biraz güncelleyip, geliştirip, hatta bazen abartıp(u: gb) yeniden kullanan güzide şairimiz ismet özel'i de yad etmeli.
türkiyeli denilerek türkiye içerisinde yaşayan dini-milliyeti ne olursa olsun tüm insanların ortak paydasına atıfta bulunmak isteniyor olabilir. ancak her fırsatta ileri(!) avrupa medeniyetini kendine örnek teşkil eden muhterem odaklar, senegal kökenli bir fransız vatandaşına "fransalı" dendiğini işitmiş midir? o adam fransız vatandaşıysa ona fransız denir. çok lazımsa fransız ama senegal asıllı deriz.
türkiyeli diyerek diğer etnik kökenlere nefes alma alanı sağlanmış olmaz. türkiyeli kavramı sadece "türk" kavramını yan yatırmaya yarayabilir. burada yaşayan gürcülere, lazlara, ahbazlara, çerkeslere, arnavutlara, boşnaklara, türkmenlere, çeçenlere türk vatandaşı deniyor. türklük bu ülkenin kimliği çünkü. bu ülkenin vatandaşı olan her insan da bu kimliği taşımak zorunda. burada amaç diğer etnik unsurları yok etmek, onları asimile etmek midir, yoksa anayasadaki türklük tanımı aksine kucaklayıcı, içselleştirici, bütünleştirici bir yol mu sunmaktadır, bunu bir düşünmek gerek.
güzellikten anlamayana da son söz, bu ülke "evrak kabul" misali "etnisite kabul" merkezi değil, ırkına meşruiyet(u: imtiyaz) (u: özerklik) (u: federasyon) arayanlar bir zahmet (b: dreamland america)'ya doğru hafiften yol alsın.