araplarla türklerin müslümanlığı (b: neye-kime) göre iki temel bakış açısında ayrılır? dünya üzerindeki ortalama 350 milyon arap bu soruyu yanıtlamış mıdır? sen korktuğun için mi ibadet ediyorsun, sevdiğin için mi, paraya ihtiyacın olduğu için mi, g.tün sıkıştığı için mi, renk olsun diye mi.. aynı şekilde "türkler" denen grup böyle bir teste tabi tutulmuş mudur?
ve yine aynı şekilde islamiyeti benimseyen tüm diğer etnik kökenler bu soruya tabi tutulmuş mudur ki, ilk iki öncülün iddia edilen sonuçlarından sonra bir de türkler bu alanda (b: en) kabul edilebilsinler.
hasılı bu tanım (b: bana göre) fazla epiktir. kim nasıl ve neden ibadet ediyorsa bu sadece kendisini ilgilendirir. bir gruba, ırka atfedilemez.
devamında, iddia edilen "göktanrı inancından gelen bilinçaltı öğretisi" hangi yazılı/sözlü kaynakta mevcuttur? hayır yani tırnak içinde verilen cümle direk lao tzu'nun taozim inancına referans oluyor da. kaldı ki tırnak içindeki cümle iddia edildiği gibi göktanrı inancının bilinçaltı öğretisi(u: bu da ne demekse) olsun, o tengricilik dininin bir öğretisidir, burada mevzu islam inancıdır. biraz ondan biraz bundan, sonra "yaşanabilir" din, oh güzelmiş.
"tanrı sevgisine" dayalı (u: inanç değil) bakış açısı olan tasavvuf ise literatürümüze hoca ahmed yesevi ile birlikte girmiş, yolunu yunus emre, mevlana gibi mutasavvıflar sürdürmüş, halen günümüzde bu bakış açısına sahip ibadet hayatı pratikte devam etmektedir.
ha, bir şeyi netleştirmek gerek.
içkimi de içerim, namazımı da kılarım diyorsanız, eyvallah. ama, içkimi de içerim, namazımı da kılarım, buna da türk müslümanlığı derim, bu da en mantıklı ve "yaşanabilir" inançtır derseniz, kuran'a göre, yani müslümanların ana kaynağına göre, bunun müslümanlıkla alakası olmaz.
ve yine aynı şekilde islamiyeti benimseyen tüm diğer etnik kökenler bu soruya tabi tutulmuş mudur ki, ilk iki öncülün iddia edilen sonuçlarından sonra bir de türkler bu alanda (b: en) kabul edilebilsinler.
hasılı bu tanım (b: bana göre) fazla epiktir. kim nasıl ve neden ibadet ediyorsa bu sadece kendisini ilgilendirir. bir gruba, ırka atfedilemez.
devamında, iddia edilen "göktanrı inancından gelen bilinçaltı öğretisi" hangi yazılı/sözlü kaynakta mevcuttur? hayır yani tırnak içinde verilen cümle direk lao tzu'nun taozim inancına referans oluyor da. kaldı ki tırnak içindeki cümle iddia edildiği gibi göktanrı inancının bilinçaltı öğretisi(u: bu da ne demekse) olsun, o tengricilik dininin bir öğretisidir, burada mevzu islam inancıdır. biraz ondan biraz bundan, sonra "yaşanabilir" din, oh güzelmiş.
"tanrı sevgisine" dayalı (u: inanç değil) bakış açısı olan tasavvuf ise literatürümüze hoca ahmed yesevi ile birlikte girmiş, yolunu yunus emre, mevlana gibi mutasavvıflar sürdürmüş, halen günümüzde bu bakış açısına sahip ibadet hayatı pratikte devam etmektedir.
ha, bir şeyi netleştirmek gerek.
içkimi de içerim, namazımı da kılarım diyorsanız, eyvallah. ama, içkimi de içerim, namazımı da kılarım, buna da türk müslümanlığı derim, bu da en mantıklı ve "yaşanabilir" inançtır derseniz, kuran'a göre, yani müslümanların ana kaynağına göre, bunun müslümanlıkla alakası olmaz.