gunumuzdekilerin cogunlugu kor veya anlama ozurlusu!
millet diye bir birlik veya muhtevayi tanimlayan olgu artik yok! beraber yasama istegi, ayni ulkuler, ayni baglilik/sadakat artik yok! bunu kabullenmemek icin kor ayaklarina yatiyorlar.
hala "hepimiz kardesiz, hepimiz turkuz" ninnisindeler. yoksa mor cati beyannamesi mi demeliydim? en iyisinde bile bir umut, bir babacanlik, "guzel gunler gorecegiz, gunesli gunler" edasi..
istiklal mucadelesinin hemen onceki devirden simdikinin farki ne? o donemin yani ilk ulkuculerin yani ittihatci yazarlarin gazete koselerindeki yazilarina bakin.. simdikiler gibi eger itidalli konusmus olsalardi bu gudulen halk nasil harekata destek vermeyi dusunecekti ki?
kemal tahir'in enver paşa hakkindaki sozune katilmasam da kitabindaki sozune paralel olarak asagidaki ayni mana bu "sorumlu yurekler" ve "halk cobanlari"na iyi gidiyor:
bir devletin, vatanin donemlerinde batmasi onlarin varligina verilecek en buyuk cezadir!
afiyet ola..
millet diye bir birlik veya muhtevayi tanimlayan olgu artik yok! beraber yasama istegi, ayni ulkuler, ayni baglilik/sadakat artik yok! bunu kabullenmemek icin kor ayaklarina yatiyorlar.
hala "hepimiz kardesiz, hepimiz turkuz" ninnisindeler. yoksa mor cati beyannamesi mi demeliydim? en iyisinde bile bir umut, bir babacanlik, "guzel gunler gorecegiz, gunesli gunler" edasi..
istiklal mucadelesinin hemen onceki devirden simdikinin farki ne? o donemin yani ilk ulkuculerin yani ittihatci yazarlarin gazete koselerindeki yazilarina bakin.. simdikiler gibi eger itidalli konusmus olsalardi bu gudulen halk nasil harekata destek vermeyi dusunecekti ki?
kemal tahir'in enver paşa hakkindaki sozune katilmasam da kitabindaki sozune paralel olarak asagidaki ayni mana bu "sorumlu yurekler" ve "halk cobanlari"na iyi gidiyor:
bir devletin, vatanin donemlerinde batmasi onlarin varligina verilecek en buyuk cezadir!
afiyet ola..