said nursi – Muhalif Sözlük

said nursi

diriliş mimarı...

en geniş anlamıyla doğu nun bilge geleneğinin son asırdaki güçlü halkası. herkesin sustuğu bir dönemde susmayan,herkesin pıstığı bir dönemde pısmayan ama kendi küpüne zarar verecek işlerede girişmeyen mücadele adamı.

gelenek ve çağın gereklerini meşrebinde meczeden bünye...

ağır baskı döneminde binbir zorlukla eserlerini neşretmesi başlı başına başarıdır...

namı ve eserleri dünyanın dört bir tarafına yayılmaktadır....
o bir mücadele insanıdır, dava adamıdır. hiç bir zaman hakkı haykırmaktan korkmamış ve gençlik rehberinde andığı türk gençliğine imani hizmetlerde bulunmuştur. hiçbir zaman iddia edildiği gibi kürtçü olmamıştır aksine o da türk'ü aynen bizim gibi birliği muhteva eden bütünleyici anlamıyla kullanmıştır. şeyh sait'e de siktir çekmiş ve 1000 yıldır islamın bayraktarı olan türklere karşı isyan edip kurşun sıkmanın lanetli ve belalı olduğunu söylemiştir. ALLAH'ın ve resulullah'ın razı gelmeyeceğini, bu milletin gelecekte yine lider olacağını ve müslümanlara liderlik yapıp dünyada hakkı koruyacağını belirtmiştir.

said-i kürdi lakabı o zaman osmanlı'da eyalet veya bölgeye verilen addan gelir. aynen mevlana celaleddin rumi'nin rum olmadığı gibi. aslen seyyiddir, kürt değildir. isyanlar çıkınca ve cumhuriyet kurulduğunda ulus-devlet anlayışı anayasaya hakim olunca fitne çıkmaması için kürdi lakabını kaldırmıştır eserlerinden ve etrafına da öyle tavsiye etmiştir. kürtler ile ilgili yazdığı ilk nurlardaki ibareleri de bu yüzden sağlığında kaldırmıştır. o derece hassastır. seyyid ahmed arvasi gibi türklere hizmet etmiştir. o, allah demenin yasak olduğu ve komunizm tehlikesinin büyüyerek etkiyle geldiği bir anda bu milletin imanını risalei nur ile muhafaza ve savunmaya çalışmış ve başarılı olmuştur. milliyetçiliğe müspet doğrultuda ise milliyetsiz islamcı aydınlar gibi sövmemiştir, lanetli görmemiştir, gücünü ve önemini kabullenir. (ama gene de milliyetçilik bahsinde veya makalelerde onun kaynak gösterilmesine karşıyım, çünkü o milliyetçi bir aydın değildir.alperen dergimizi mayıs-haziran ayında bu yüzden eleştirmiştim.)

bediüzzaman; kendini birçok eseri araştırırken bulmuş ama onu takip eden nurcular enteresan bir şekilde kendilerini dış dünyaya ve diğer kitaplara kapamışlardır. gene de nurcular üstadlarının izinde gidip -direkt değil dolaylı yoldan bile- siyasete bulaşmıyorlar. oy verirler ama anlatmazlar, siyasi konuları da tartışmazlar.

fethullah gülen cemaati birçok konuda zıtlık teşkil ettiğinden nurcu kabul edilmez. hoca kendisi de nurcu olmadığını belirten bir broşür de dağıttırmıştır. bediüzzaman korkmamış, yılmamış, kaçmamış, siyasetin çirkefliğini elinin tersiyle itmiş ve mahpuslarda yatmayı göze almıştır. şu an bizce cemaate ve hocaya kızılan nokta budur.

eyüp gökhan özekin başkan'ın facebook'taki konuyla alakalı doyurucu yazısı okunmalıdır.
http://www.facebook.com/#!/note.php?note_id=462817640785
bediüzzaman rum patriği athenegors ile görüşüp modern dinler arası diyalogu başlatan kişidir.
Yazdığı şeyleri kendisinin yazmadığını belirten "bana(ilahi olarak) yazdırıldı" şeklinde iddiada bulunan adamdır, kürt said olarak bilinir. yaptığı modern kürt milliyetçiliği, şakirtlerince inkâr yoluna gidilerek reddedilir.

bediüzzaman sıfatı da fazlaca zorlamadır.
Yaşadığı zamanda kürtçeyi resmi dil olarak Abdülhamit'den istediği ve bu sebeple padişahın huzurundan kovulduğu ve tımarhaneye kapatıldığı söylenmekle birlikte kesin değildir.

Ama doğruysa kafasını bu kadar güzel ne ile yapmıştır kesinlikle bulunması gerekir.Ayrıca ben şakirtliğin üst zirvelerine oynarken tiflis ile bitlisi kardeş filan ettiği saçma bir hikaye vardı hala genç şakirtlere anlatıyorlarsa acayip bir gençlik kaybına uğrayacakları kesindir.

Birde genç şakirtlerin efsanesi vardır ki sormayın gitsin.Resimlerinden gayet kıro gözüken bediüzzaman güya atatürkün huzuruna çıkıp atatürke ayar vermiş.Tabi biz arka yanaklarımızla gülüyorduk o ayrı konu.

Kürt olmasından dolayı milli yönü kuvvetli şakirt gençlerin kendisinden pek haz etmediği biridir.
(bkz:genç şakirtler rahatsız)

Risale diye yazdığı şeyler saçma-sapan şeylerdir.Evlerde çok okutulur birde genç şakirtlere kuranın günümüze tefsiri gibi geyikler döner.Kuran'dan çok bu saçma şeylerin okunması islamcı olan bir tarikatte ironiyi göstermektedir.

ittihat ve terakki ile dirsek temasının zamanında olduğu söylenir.Kürt teali cemiyetinede katıldığı söylenir.

Bediüzzaman sıfatını kendisine koyan zat olduğuda söylenir.

Velhasıl kendi hakkında çok şey söylenir bir çoğuda doğrudur kanaatimce ama doğru olmasa bile yukarıdaki arkadaşımızın belirttiği gibi. (bkz:kürt'ten evliya,koyma avluya)
çok merak ediyorum, mübalaalı yorumlar yazan arkadaşlar acaba risaleleri okudular mı? eğer okumuş olsalardı, bunları yazmazlardı dediğim bir başlık.. ne ilmi allah aşkına ya hu? ne ilmi. tepeden tırnağa saçmalık.. o kadar çok laf arasında eh doğru laflar var. duran saatin güne iki kez doğruyu göstermesi gibi.. kastamonu layihası tavsiye edilir tarafımdan.. okunsun ve ilim görülsün orada!!!! ne ilimmiş ama!!!